Manos Unidas ha aprobado hasta el momento 16 proyectos de emergencia, por un importe de 1.093.109 euros, como respuesta a algunas de las solicitudes de ayuda recibidas desde los lugares afectados por el tsumani. Nueve de estos proyectos están en el Estado indio de Tamil Nadu, 3 en Kerala, 3 en Andhra Pradesh y 1 en Sri Lanka.
Los proyectos se están desarrollando a través de organizaciones con las que viene trabajando Manos Unidas durante más de 30 años.
Las primeras iniciativas de ayuda se han canalizado principalmente a través de los Servicios Sociales de las diferentes Diócesis, por ser las organizaciones con más experiencia y capacidad de llegar a los más necesitados a través de las parroquias, colegios, internados, dispensarios y hospitales de que dispone.
Los 16 proyectos son en:THANJAVUR,TIRUCHIRAPALLI,PONDICHERRY - CUDDALORE,KOLLAN (QUILON),PALAYAMKOTTAI - TAMIL NADU,TRIVANDRUM,KOTTAYAN,DIÓCESIS DE NELLORE,DIÓCESIS DE CHENGALPATU, TAMIL NADU,COLOMBO (SRI LANKA),DIÓCESIS DE KOTTAR,MADRAS(CHENNAI),DIÓCESIS DE ELURU,DIÓCESIS DE GUNTUR
viernes, 12 de junio de 2009
jueves, 11 de junio de 2009
Feligreses marchan a favor de cura mexicano detenido por pederastia en México
Decenas de personas, entre ellas varios niños, se manifestaron hoy en la ciudad mexicana de Xalapa, en el estado oriental de Veracruz, para pedir la liberación de un sacerdote detenido por su supuesta participación en una red cibernética de pornografía infantil.
Los manifestantes, unos 200 feligreses, según los organizadores, piden la puesta en libertad de Rafael Muñiz López, sacerdote de la Iglesia de San Pedro Apóstol de Xalapa, detenido el miércoles por las autoridades de Ciudad de México junto a otros seis presuntos pederastas.
"Padre Rafael no está solo", señalaba una enorme pancarta a la cabeza del grupo, que se desplazó por las calles de Xalapa, situada a 300 kilómetros de la capital del país, en las costas del Golfo de México.
Niños, jóvenes, adultos y ancianos participaron en la protesta.
Los menores de edad portaban diversos carteles de apoyo al sacerdote, mientras los adultos entonaban canciones religiosas y oraban por él.
"Padre Rafael, te apoyamos", "La comunidad de San Pedro Apostol aclama justicia para el padre Rafael Muñiz" y "Feligreses apoyamos al sacerdote Rafael", decían algunas pancartas.
Antes de marchar, los manifestantes asistieron a una misa en la parroquia donde oficiaba el religioso detenido para pedir a Dios por su liberación.
Los cabecillas de la acción fueron recibidos después por el consultor en Asunto Religiosos del Gobierno de Veracruz, Luís Carbonell Landa, que se comprometió a pedir a las autoridades de Ciudad de México un juicio justo para Muñiz.
La investigación que permitió la detención del cura comenzó en marzo pasado cuando personal de la fiscalía de la capital mexicana descubrió un correo electrónico con imágenes de contenido pornográfico con abusos a menores y rastreó el origen del e-mail, procedente de Ciudad de México.
Los investigadores entraron en una página relacionada con el correo electrónico y registraron ocho archivos "con alto contenido de escenas de sexo explícito de adultos con niñas y niños de 0 a 10 años", dijo la fiscalía.
La Iglesia católica del estado mexicano de Veracruz pidió ayer no adelantar juicios sobre el sacerdote y esperar a que concluyan las investigaciones judiciales.
También ayer la Cámara de Diputados de México aprobó tipificar la pederastia como delito y castigar a quienes abusen sexualmente de niños con penas de nueve a 18 años.
No es la primera vez este año que se produce un caso de pederastia en el que se vincula a un cura de Veracruz.
El 11 de enero, autoridades de Boca del Río, municipio próximo al puerto de Veracruz, rescataron a 20 niños del hogar religioso "Manuel Pío López", donde presuntamente eran objeto de abusos sexuales por parte del sacerdote Sandoval González y de la monja María Guadalupe Zaragoza.
Los manifestantes, unos 200 feligreses, según los organizadores, piden la puesta en libertad de Rafael Muñiz López, sacerdote de la Iglesia de San Pedro Apóstol de Xalapa, detenido el miércoles por las autoridades de Ciudad de México junto a otros seis presuntos pederastas.
"Padre Rafael no está solo", señalaba una enorme pancarta a la cabeza del grupo, que se desplazó por las calles de Xalapa, situada a 300 kilómetros de la capital del país, en las costas del Golfo de México.
Niños, jóvenes, adultos y ancianos participaron en la protesta.
Los menores de edad portaban diversos carteles de apoyo al sacerdote, mientras los adultos entonaban canciones religiosas y oraban por él.
"Padre Rafael, te apoyamos", "La comunidad de San Pedro Apostol aclama justicia para el padre Rafael Muñiz" y "Feligreses apoyamos al sacerdote Rafael", decían algunas pancartas.
Antes de marchar, los manifestantes asistieron a una misa en la parroquia donde oficiaba el religioso detenido para pedir a Dios por su liberación.
Los cabecillas de la acción fueron recibidos después por el consultor en Asunto Religiosos del Gobierno de Veracruz, Luís Carbonell Landa, que se comprometió a pedir a las autoridades de Ciudad de México un juicio justo para Muñiz.
La investigación que permitió la detención del cura comenzó en marzo pasado cuando personal de la fiscalía de la capital mexicana descubrió un correo electrónico con imágenes de contenido pornográfico con abusos a menores y rastreó el origen del e-mail, procedente de Ciudad de México.
Los investigadores entraron en una página relacionada con el correo electrónico y registraron ocho archivos "con alto contenido de escenas de sexo explícito de adultos con niñas y niños de 0 a 10 años", dijo la fiscalía.
La Iglesia católica del estado mexicano de Veracruz pidió ayer no adelantar juicios sobre el sacerdote y esperar a que concluyan las investigaciones judiciales.
También ayer la Cámara de Diputados de México aprobó tipificar la pederastia como delito y castigar a quienes abusen sexualmente de niños con penas de nueve a 18 años.
No es la primera vez este año que se produce un caso de pederastia en el que se vincula a un cura de Veracruz.
El 11 de enero, autoridades de Boca del Río, municipio próximo al puerto de Veracruz, rescataron a 20 niños del hogar religioso "Manuel Pío López", donde presuntamente eran objeto de abusos sexuales por parte del sacerdote Sandoval González y de la monja María Guadalupe Zaragoza.
Detienen a cura sospechoso de pederastia
El sacerdote católico José de Jesús Sandoval González fue detenido por policías de Veracruz por su presunta relación en un caso de abuso sexual contra niños de una casa hogar que manejaba, junto con la monja María Guadalupe Zaragoza Barajas.
Antes del arresto, las autoridades del municipio de Boca del Río rescataron a veinte niños de un hogar religioso donde presuntamente eran objeto de abusos sexuales por parte de un sacerdote y una monja católicos.
Al parecer los niños que se atrevían a relatar lo sucedido eran castigados en el hogar haciéndoles comer chile (picante) o comida descompuesta, les obligaban a permanecer arrodillados en el patio durante cuatro horas al sol o encima de tapas de refrescos y dormir con perros toda la noche o a la intemperie.
Durante el encuentro con los medios de comunicación, el alcalde El alcalde Miguel Ángel Yunes Márquez presentó videos de testimonios de varios menores que fueron rescatados y que ahora son atendidos en el Sistema Municipal para el DIF.
Antes del arresto, las autoridades del municipio de Boca del Río rescataron a veinte niños de un hogar religioso donde presuntamente eran objeto de abusos sexuales por parte de un sacerdote y una monja católicos.
Al parecer los niños que se atrevían a relatar lo sucedido eran castigados en el hogar haciéndoles comer chile (picante) o comida descompuesta, les obligaban a permanecer arrodillados en el patio durante cuatro horas al sol o encima de tapas de refrescos y dormir con perros toda la noche o a la intemperie.
Durante el encuentro con los medios de comunicación, el alcalde El alcalde Miguel Ángel Yunes Márquez presentó videos de testimonios de varios menores que fueron rescatados y que ahora son atendidos en el Sistema Municipal para el DIF.
El Papa exige a la Iglesia irlandesa que haga justicia con las víctimas de abusos
Benedicto XVI ha roto finalmente su silencio sobre la pederastia en Irlanda. El Papa recibió a una comisión episcopal irlandesa el viernes en Roma y se sintió "visiblemente disgustado" al escuchar los detalles del Informe Ryan, la investigación encargada por el Gobierno irlandés sobre los miles de casos de abusos sexuales perpetrados durante décadas a los alumnos de colegios e instituciones católicas del país.
Según reveló el lunes el arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin, el Papa exhortó a la Iglesia irlandesa a "establecer la verdad de lo que había sucedido, asegurar que se haga justicia para todos, y aplicar medidas que prevengan este tipo de abusos en el futuro, pensando en la curación de las víctimas supervivientes".
El cardenal Sean Brady, primado de Irlanda, y el arzobispo Martin se reunieron también con miembros de la curia, entre ellos el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado. Martin recordó el lunes durante una conferencia de prensa en su país que el Papa "escuchó con mucha atención y cuidado, con mucha empatía lo que teníamos que decir, y respondió que ha llegado la hora de hacer un examen profundo de vida en la Iglesia en Irlanda".
El arzobispo recordó que "el Papa escribió su primera encíclica sobre el amor de Dios", y señaló: "Estaba visiblemente disgustado al escuchar algunas de las cosas que se reproducen en el 'Informe Ryan' sobre niños que sufrieron lo opuesto de la expresión del amor de Dios".
Las palabras del Papa forman parte del comunicado final del "Summer General Meeting" de la Conferencia Episcopal Irlandesa, en el cual se lee este 'mea culpa' de los obispos irlandeses: "Sentimos vergüenza, estamos humillados y pedimos perdón si nuestro pueblo se ha alejado tanto de los ideales cristianos".
Mientras los obispos se reunían, miles de personas salieron a las calles de Dublín para expresar su solidaridad con las víctimas.
''El Informe Ryan", se dice en el comunicado final, "representa el último e inquietante acto de acusación contra una cultura que ha sido prevalente en la Iglesia católica de Irlanda durante demasiado tiempo. Crímenes odiosos han sido perpetrados contra los más inocentes y vulnerables, y se han cometido actos viles con efectos duraderos en las vidas bajo el pretexto de la misión de Jesucristo".
"Esto representa un grave acto de traición de la confianza que nuestro pueblo ha puesto siempre en la Iglesia. Por eso pedimos perdón", añaden.
''Nuestra primera reacción", concluye diciendo el comunicado, "es de una profunda tristeza por los sufrimientos de tanta gente, experimentados durante tanto tiempo". Los obispos invitan además a las víctimas a implicarse con la jerarquía de la Iglesia, que reconoce las carencias de sus "anteriores respuestas pastorales".
Según reveló el lunes el arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin, el Papa exhortó a la Iglesia irlandesa a "establecer la verdad de lo que había sucedido, asegurar que se haga justicia para todos, y aplicar medidas que prevengan este tipo de abusos en el futuro, pensando en la curación de las víctimas supervivientes".
El cardenal Sean Brady, primado de Irlanda, y el arzobispo Martin se reunieron también con miembros de la curia, entre ellos el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado. Martin recordó el lunes durante una conferencia de prensa en su país que el Papa "escuchó con mucha atención y cuidado, con mucha empatía lo que teníamos que decir, y respondió que ha llegado la hora de hacer un examen profundo de vida en la Iglesia en Irlanda".
El arzobispo recordó que "el Papa escribió su primera encíclica sobre el amor de Dios", y señaló: "Estaba visiblemente disgustado al escuchar algunas de las cosas que se reproducen en el 'Informe Ryan' sobre niños que sufrieron lo opuesto de la expresión del amor de Dios".
Las palabras del Papa forman parte del comunicado final del "Summer General Meeting" de la Conferencia Episcopal Irlandesa, en el cual se lee este 'mea culpa' de los obispos irlandeses: "Sentimos vergüenza, estamos humillados y pedimos perdón si nuestro pueblo se ha alejado tanto de los ideales cristianos".
Mientras los obispos se reunían, miles de personas salieron a las calles de Dublín para expresar su solidaridad con las víctimas.
''El Informe Ryan", se dice en el comunicado final, "representa el último e inquietante acto de acusación contra una cultura que ha sido prevalente en la Iglesia católica de Irlanda durante demasiado tiempo. Crímenes odiosos han sido perpetrados contra los más inocentes y vulnerables, y se han cometido actos viles con efectos duraderos en las vidas bajo el pretexto de la misión de Jesucristo".
"Esto representa un grave acto de traición de la confianza que nuestro pueblo ha puesto siempre en la Iglesia. Por eso pedimos perdón", añaden.
''Nuestra primera reacción", concluye diciendo el comunicado, "es de una profunda tristeza por los sufrimientos de tanta gente, experimentados durante tanto tiempo". Los obispos invitan además a las víctimas a implicarse con la jerarquía de la Iglesia, que reconoce las carencias de sus "anteriores respuestas pastorales".
viernes, 5 de junio de 2009
solidaridad
En sociología, solidaridad se refiere al sentimiento de unidad basado en metas o intereses comunes. Asimismo, se refiere a los lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad entre sí. Algunos sociólogos introdujeron definiciones específicas de este término. Entre ellos, uno de los más famosos fue Émile Durkheim.
Según Durkheim Solidaridad orgánica
Durkheim afirma que la fuerte especialización de cada individuo origina una gran interdependencia, base de la cohesión y solidaridad grupal, de las personas con su sociedad. A esta clase la llama "solidaridad orgánica". Así, cada miembro posee una parte de los conocimientos generales y sus recursos, por lo que todos dependen de todos. Este tipo de solidaridad se suele presentar en las sociedades desarrolladas.
Emerge a raíz de la diferenciación de funciones y de la división del trabajo. En la medida en que los individuos especializan sus funciones requieren de otros individuos para sobrevivir. Por ejemplo, la familia. La familia primitiva era autosuficiente. La familia moderna requiere de otros, es decir, es dependiente del resto de los individuos de la sociedad. En las formas de solidaridad orgánica los individuos se desmarcan del grupo, formando una esfera propia de acción, pero al mismo tiempo la división del trabajo y la separación de funciones es la fuente o condición de equilibrio social.
Solidaridad mecánica [editar]Una sociedad regida por la "solidaridad mecánica" se caracteriza por una total competencia de cada individuo en la mayoría de los trabajos, surgiendo una mínima diferenciación debida a la edad y sexo. Cada individuo posee los recursos de su sociedad, tanto económicos como intelectuales, por lo que la sociedad no está especializada; en ella todos saben lo que tienen que hacer para sobrevivir. Este tipo de sociedad se da en los países no desarrollados y permite la subsistencia de grupos menores y alejados del resto de pueblos. Este termino es parecido a la Asabiyyah de Ibn Jaldún (1332-1406).
Según Durkheim Solidaridad orgánica
Durkheim afirma que la fuerte especialización de cada individuo origina una gran interdependencia, base de la cohesión y solidaridad grupal, de las personas con su sociedad. A esta clase la llama "solidaridad orgánica". Así, cada miembro posee una parte de los conocimientos generales y sus recursos, por lo que todos dependen de todos. Este tipo de solidaridad se suele presentar en las sociedades desarrolladas.
Emerge a raíz de la diferenciación de funciones y de la división del trabajo. En la medida en que los individuos especializan sus funciones requieren de otros individuos para sobrevivir. Por ejemplo, la familia. La familia primitiva era autosuficiente. La familia moderna requiere de otros, es decir, es dependiente del resto de los individuos de la sociedad. En las formas de solidaridad orgánica los individuos se desmarcan del grupo, formando una esfera propia de acción, pero al mismo tiempo la división del trabajo y la separación de funciones es la fuente o condición de equilibrio social.
Solidaridad mecánica [editar]Una sociedad regida por la "solidaridad mecánica" se caracteriza por una total competencia de cada individuo en la mayoría de los trabajos, surgiendo una mínima diferenciación debida a la edad y sexo. Cada individuo posee los recursos de su sociedad, tanto económicos como intelectuales, por lo que la sociedad no está especializada; en ella todos saben lo que tienen que hacer para sobrevivir. Este tipo de sociedad se da en los países no desarrollados y permite la subsistencia de grupos menores y alejados del resto de pueblos. Este termino es parecido a la Asabiyyah de Ibn Jaldún (1332-1406).
miércoles, 25 de marzo de 2009
Iglesia Española lanzo la campaña contra el aborto
La Iglesia Católica lanzó el martes una campaña señalando que los animales en España están más protegidos que los bebés en gestación, en respuesta a los planes del gobierno de facilitar el aborto. Seguir leyendo el arículo
"Nosotros queremos dar voz a los que aún no tienen voz", dijo el vocero de la Conferencia Episcopal Española, José Antonio Martínez Camino, en declaraciones por radio al día siguiente del lanzamiento de la campaña.
Los carteles de la campaña muestran un niño junto a un lince ibérico, una de las especies más protegidas de España. La inscripción dice, "¿Y yo? ¡Protege mi vida!"
Hace dos semanas, el gobierno socialista dio a conocer sus planes para reformar la ley de 1985, para permitir el aborto en las primeras 14 semanas de embarazo por pedido de la madre, o hasta las 22 semanas si un médico declara que corre peligro la salud de la madre o existe malformación congénita.
Después de las 22 semanas estaría permitido si se detectara malformación congénita incompatible con la vida.
La ley actual permite el aborto hasta la semana 12 en caso de violación y la 22 en caso de malformación fetal. La autoriza en cualquier etapa si un médico determina que la salud física o mental de la mujer corre peligro.
Cientos de científicos e investigadores emitieron una declaración en rechazo del plan del gobierno y en defensa del derecho a la vida.
"El aborto en cuanto y en tanto es un atentado contra la vida en las primeras fases de su desarrollo no es un derecho de nadie", dijo la doctora Mónica López Barahona, una de las firmantes y directora de Vidacord, una compañía biomédica que almacena células germinales de la sangre del cordón umbilical.
Desde 2004, el gobierno socialista ha provocado la ira de la Iglesia y la derecha al aprobar reformas sociales como el matrimonio homosexual y el divorcio sumario.
El partido oficialista respondió el martes con una declaración del vocero parlamentario José Antonio Alonso, quien calificó la campaña de la Iglesia de "extremista y demagoga".
El ministro de Salud, Bernat Soria, dijo que "en este momento el debate no es aborto sí o aborto no. "Ese debate España ya lo tuvo hace 20 años. El debate es de adaptar nuestra legislación al entorno europeo y dotarnos de unas leyes similares a las de esos países a los que continuamente decimos que nos queremos parecer".
La religión católica es ampliamente predominante en España, pero últimamente la Iglesia ha pedido mucha influencia.
Camino dijo que la campaña se realizará del 16 al 30 de marzo con 1.300 carteles en 37 ciudades y unas 30.000 gacetillas distribuidas a través de las parroquias
visita del papa a africa
El papa Benedicto XVI inicio una gira por Africa, donde visito Camerun y Angola, para llevar un mensaje de paz y compromiso de los católicos con la reconciliación y la justicia, y, al mismo tiempo, atraer la atención internacional sobre ese Continente, explicó el vocero vaticano, Federico Lombardi.
Durante su visita pastoral y entre los numerosos discursos previstos, es posible que Benedicto XVI se dirijio a los países más desarrollados del mundo (G8), que se reunirán en julio en Italia, para que respeten sus compromisos formales de ayuda a Africa, dijeron fuentes eclesiásticas.
La visita que hizo Joseph Ratzinger es su undécima misión internacional, la primera en Africa y la primera con dos escalas en dos países distintos. Al parecer, Camerún y Angola fueron elegidos por su valor simbólico: el primero es la patria de más de 250 etnias, con una población dividida entre católicos, musulmanes, protestantes y animistas; en tanto el segundo es la primera tierra del Africa austral a la que llegaron misioneros católicos hace 500 años.
El Pontífice llego a Yaounde, capital del Camerún, el 17 por la tarde. Allí tenia previsto entrevistarse con cristianos y musulmanas además de grupos de enfermos, entre ellos, portadores del virus del sida.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)